蒋勋在《舍得，舍不得》中写说念：“许多东西舍不得，许多所在舍不得，许多技术舍不得，许多东说念主舍不得。或然候也憎恶我方这样多舍不得，过了中年，读一读佛经，知说念一切难舍，最终如故齐要舍得；即使何等舍不得，如故留不住，也一定要舍得。”

东说念主生便是一个舍与得的经由，有许多的舍不得，知说念应该舍得，却如故很难作念到，但临了如故要舍得，即使多舍不得，也一定要舍得。

唯有学会舍得，才能让我方少吃“舍不得”的苦，在舍得中赢得我方念念要的。

1、

舍付出，得服从

东说念主生本便是一笔难算的账，不是每笔账齐能算得清，或然候付出不一定能得到报告，好心不一定能得到好报……但有些事不去作念却会留住许多缺憾。

与其事事算得太清，老是舍不得作念没报告的事，倒不如学会放下蓄意，不去算那计不清的因果账，先舍得付出，再去念念得到。

有舍，才有得，舍不得付出，又岂肯得到我方念念要的。

天然尽力了也有可能得不到我方念念要的，但不尽力就什么也得不到。

寰球莫得免费的午餐，不行能不付出就得到，一直舍不得，只会让我方一直得不到，倒不如付出活动去尽力，让我方有契机得到我方念念要的。

那些享受了服从却不肯付出的东说念主，临了付出的代价反而比一运行付出的东说念主还多，就像念念减肥却不肯意通顺的东说念主，一味地靠节食减肥，临了减肥得手了，身段也变差了，致使一吃多就复胖。

倒不如先“舍”，再念念“得”，不论临了的服从如何，至少我方尽力了。

更而且，目下得不到我方念念要，不代表以后，尽力在少许一滴地蓄积，临了得到的便是更好的我方。

2、

舍放下，得从容

《射雕骁雄传》中周伯通和瑛姑，明明齐犯了错，但一个活得从容，一个却历久走不出昔日。

周伯通，错了，认了，就昔日了，舍得放下，不为难我方，而瑛姑却为当年的事耿耿在心，放不下孩子的死和跟周伯通的那段情，把我方的一辈子齐耗在了这上。

一辈子不外几十年，放不下的昔日，困住的是我方。

诟谇恩仇难算清，舍不得放下，苦的是我方，伤的也会是我方。

唯有学会放下，才能让我方从昔日中得到安稳，去过属于我方的新糊口。

但“放下”这事，提及来容易，作念起来难，就算是存一火关头，或然候也念念不开，会在“舍不得”中害了我方。

就像有些东说念主把钱看得比命紧迫，遭受匪贼剥夺，得意不要命，也不肯意把钱交出来，临了被匪贼杀了，命没了，钱也没了。

财帛乃身外之物，就算被抢了，只须命还留着，就有再赚的契机，没必要为了钱而不要命，浩劫不死必有后福，舍得财帛，才能得后福。

天然让东说念主舍得我方蓝本领有的事很难，凡是事往好的方面念念，势必要舍得的东西，再若何舍不得，齐要舍得，倒不如念念开点，让我方少点负累，多点从容。

少许少许地舍，少许少许地得，东说念主生是舍与得的经由，经验多了迟缓就懂了，已经的“舍不得”也会迟缓造成“舍得”。

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